Логично? Второе предположение логично, а вот первое — нет. Римляне прекрасно знали, кто такие фракийские Спартоки. И Плутарх знал. Едва ли они все разом царское имя от гладиаторского отличить не смогли. Так что можем быть уверены: не СпартОк, именно СпартАк.
Что касаемо спартов, то поверить можно, ежели бы не одно "но". Одно, только очень уж серьезное. Если спартов так почитали, если в их честь города называли, то почему имя Спартак нигде во всей античной истории больше НЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ? Один Спартак — как перст. Любое другое имя возьмем, даже редкое самое, и сразу же несколько отыщем. Ведь сейчас надписей древних, греческих и римских, десятки тысяч найдено. Имен тоже — десятки тысяч. И ни единого Спартака — кроме, конечно, нашего великолепного парня.
Есть, есть! — отвечают ученые. Встречается такое имя! Вот надпись III века от Р.Х. из Милета, а вот и другая того же времени, там четко сказано: Спартак — фракиец, из племени бессов…
Нет, дорогой читатель! В первом случае не Спартак, а Спартик, а во втором — Спартикс. Близко, но все же не то. Не встречалось такого имени! Города Спартол и Спартакос и вправду были, а вот имени Спартак… Догадливый читатель, наверно, уже руки потирает. Не имя, значит, прозвище. А почему бы и нет? Некий фракиец из города Спартакоса попал в плен…
Может, и так. А я вам, дорогой читатель, иную версию предложу, хотя и близкую. Дело в том, что имя Спартак действительно существовало, но не во Фракии. Имя это — греческое и не такое уж неизвестное. Вот только людей этим именем не называли. И вот почему.
Была в Греции такая богиня — Артемида. Как-то увидел ее возле ручья охотник Актеон. Богиня в это самое время изволила водные процедуры принимать. Заметила Артемида, что за нею подсматривают, — озлилась. Озлилась и Актеона в оленя превратила. Псы же Актеоновы, хозяина не распознав, на клочья беднягу разорвали.
История известная. Менее известно, как псов Актеона звали. А звали их так: одного Омарг, второго Борее, а третьего… Одни авторы пишут Спарт, а вот другие — СПАРТАК.
Так неужели Спартак — собачья кличка? Неужели нашего великолепного парня звали Бобиком? Не знаю, что и ответить, но в любом случае совпадение невероятное. Зато теперь вполне понятно, отчего этим именем людей не называли. Шарик да Бобик у всех на слуху, но не встречаем же мы Шарика Петровича или Бобика Ивановича! Разве что воевода Полкан в какой-то сказке есть. Но один — как и Спартак.
Впрочем, если это действительно не имя нашего героя, а кличка (точнее — прозвище), удивляться особо не станем. Он гладиатор, гладиаторов же порой подобными прозвищами одаривали — вроде как сценическими псевдонимами. А чем не прозвище для бойца с арены? Ведь насчет Бобика я пошутил, Спартак для тех, кто понимал, кто мифы греческие знал, звучало грозно. Спартак — тот, кто своих же на куски рвет, не жалеет. Почти пес Баскервилей!
А теперь подумаем. Подумаем и выводы сделаем. Выводы же могут быть такими: либо Спартак невероятно редкое имя неизвестного (фракийского? греческого?) происхождения, либо это просто кличка. В любом случае, увы, страну, откуда Спартак родом, мы по его имени точно не определим. И возникает у меня сомнение. Точнее, возникло, давно уже. А с чего мы взяли, что Спартак был иноземцем? Вспомним, что он и римскую армию досконально изучил, и Италию неплохо знал. Так не был ли Спартак РИМЛЯНИНОМ? Причем не италиком, как Крикс или Ганник, не рабом, в Италии родившимся, как Эномай, а именно римлянином? Настоящим?
Невероятно?
Может, и невероятно, да только в этом случае все на свои места становится. Посудите сами! Офицер армии Мария репрессирован, попал в гладиаторы. Кличка - потому что не хотели хозяева, чтобы гордое римское имя каждый раз на арене выкликали. Ведь оно могло быть известным, даже очень. Соблазн! Соблазн — да и шум немалый, ведь у Мария и марианцев много сочувствующих оставалось. Спартак мог и сам кличкой назваться — дабы род свой римский не позорить. А вот и следок!
Варрон:
"Спартак был несправедливо брошен в гладиаторы…"
Улавливаете? "Несправедливо"! Двести несправедливо проданных в гладиаторскую школу — и Спартак вместе с ними. А ведь если будущий вождь и впрямь был дезертиром и разбойником, то по римским законам на арене ему самое место.
А как же "фракийская" биография? А так! Или мы биографии иных вождей не читали? Только недавно историки разобрались, в каком году Отец Народов товарищ Сталин родился. Казалось бы, к чему скрывать год рождения? А ведь скрывал, и не только это скрывал. "Власть под псевдонимом" — как Роман Гуль выразился. Понадобилась вождю Спартаку соответствующая биография, задумался спартаковский отдел пропаганды…
Могло ли такое быть? Честно отвечу: не знаю. Спартака видели тысячи людей. И римляне видели. Римлян же, коренных, настоящих, не так и много было. И не опознали своего? А ведь ежели опознали, скрыть бы не смогли. Такая сенсация! Кроме того, называться фракийцем не очень удобно. В войске Спартака настоящие фракийцы наверняка имелись. Сообразили бы они, что перед ними не земляк? Наверняка! Пошли бы лишние разговоры, а зачем такое вождю? В общем, не знаю. Может быть, Спартак и вправду был фракийцем. Может быть. Но вот откуда он родом, где жил и что делал, сказать не решусь. Ясно, что пожил, ясно, что повоевал. А вот остальное… Посему ничего выдумывать не стану, просто процитирую. Кое-что из этого мы уже знаем, остается вместе сложить.
Плутарх:
"Гладиаторы выбрали себе трех вождей, из которых первым стал Спартак, номад-фракиец, обладавший не только большой смелостью и физической силой, но умом и гуманностью. Этим он значительно превосходил других, будучи гораздо более похожим на эллина. Говорят, что, когда Спартак впервые был приведен в Рим на продажу, ему приснился сон, будто змея обвилась вокруг его лица. Жена Спартака, его соплеменница, пророчица и одержимая дионисовским вдохновением, предсказала, что это знак великого могущества, грозного для него по своему несчастному концу. И теперь она также была вместе с ним и вместе бежала".